很多家庭都有养宠物，孰不知狗、猫、鸟的毛、上皮以及皮毛中容易繁殖的螨均是导致过敏性鼻炎的过敏原。
当过敏体质的人接触到这些过敏原时，就可发生过敏反应，导致鼻粘膜肥大细胞释放。大量组胺等生物活性介质，使鼻粘膜发生变应性炎症；出现发作性喷嚏、鼻内痒感、流清水鼻涕、鼻堵等症状。
患过敏性鼻炎者应该停止养宠物，避免接触过敏原，与一般的认识相反，动物的毛发多不会引起过敏，而是动物的皮屑、唾液及尿中的蛋白质则容易引起过敏症状。这些不可见的蛋白质(蛋白质食品)可以通过空气进入人的眼睛(眼睛食品)、肺部和鼻腔。
为什么，得肾病最好不要养宠物？巴氏杆菌属于小型革兰阴性球杆菌，主要为动物的共生细菌或病原体，这些微生物可导致多种人类感染，通常是由猫抓伤、或猫狗咬伤或舔舐引起。
在禽类和哺乳动物(尤其是猫科动物)中，多杀巴氏杆菌是上呼吸道正常菌群的组成部分。多种动物的口腔中都存在其他巴氏杆菌，包括狗(犬巴氏杆菌)、猫和狗(达可马巴氏杆菌、口巴氏杆菌)、猪和仓鼠(产气巴氏杆菌)以及马(马巴氏杆菌)。
利用脉冲场凝胶电泳(pulsed-fieldgelelectrophoresis,PFGE)进行分子分析证明，猫和狗可通过间接接触和直接接触将巴氏杆菌传播给人类。
巴氏杆菌可导致严重的软组织感染（蜂窝织炎）、口腔和呼吸道感染以及相对少见的化脓性关节炎、骨髓炎、脓*症和脑膜炎。
巴氏杆菌伤口感染的特点是：初始损伤后的24小时内迅速出现强烈的炎症反应。疼痛和肿胀很显著。也可能存在脓性渗液、淋巴管炎和区域性淋巴结肿大。
大多数巴氏杆菌软组织感染可通过口服抗生素进行治疗。我们建议以青霉素作为一线治疗(Grade2C)。对青霉素过敏患者可使用左氧氟沙星(用于≥18岁的患者)、多西环素(用于≥8岁的患者)以及超广谱头孢菌素(用于青霉素过敏不危及生命的患者)。
对于婴儿和其他免疫功能受损的宿主（比如：肾脏病患者，通常用激素来抑制免疫力；慢性肺病的患者），经常和阿狗阿猫接触，感染的几率就很大，而肾脏病患者的感染会加重病情以及导致肾病的复发，所以说肾病患者最好不要养宠物。
不要养宠物，你养只猫，稍微起心动念不对，下次转世做猫了
你知道了还要问！
◎魏果时讲于万佛圣城大殿
年11月4日星期一晚
师父上人、各位法师、各位善知识：我叫做魏果时。我个人今天就想讲一点师父以前的方便法；度众生也好、帮助众生也好，他那种巧妙、不可思议的帮众生的那种方法，你毫无感觉，事后再回想起来，真的很受用！
这样吧！前几天听到有人在那边对话，这个对话平常也许在书上、在什么地方都常听人家讲。甲就问乙：”那心到底在哪里？“这是一个很好的问题！我想大家书读得比我多，我就略略说一下。假设有记错了，请各位不要客气地指正，不用怕我很丢脸，不用怕！就考验看看我会不会动气。
这个心在哪里？在《楞严经》里头，七处征心过后，不是说心在这也不对，在那也不对；阿难尊者讲了七次，佛都说：“不对！”那阿难尊者就说：“那这样，心在哪儿？我是佛最小的弟弟，我从来修行就觉得靠佛就可以了，没有想到现在才发现我的知见，很多地方都有不对。那心到底在哪里？”
这时候佛就从他的面门（脸）放出十道百宝光，让十方微尘佛国土的佛土都现出来，然后佛用神力把这十方的佛土连成一界，那些每个佛土的大菩萨，都在他的原地合掌恭敬，听佛准备讲心到底在哪里？可见想问心在哪里，好像也是不容易的一件事；想回答这问题，也好像是蛮大的因缘。
佛放了光之后，好啦！讲很多，后来佛从右手放了一个光到左边，左边放了一个光到右边，那阿难尊者的头就这样看、这样转，佛不就问他：“那你是怎么看到的？”“我当然就用眼睛看到啊！”“那你怎么知道是光呢？”对不对？（现在讲到心在哪里了。）
他就说：“推穷寻逐，这就是我的心！”简单地讲，就是能够较计筹量，能够在那边想、揣测，这个人做这样的事，那个人做那样的事，我就猜想他到底想干嘛？“我能够想、能够推的这个心，就是我的心。”阿难尊者就这样讲。
佛就讲：“不！这不是你的心！”阿难尊者很紧张，跳了起来，马上站起来合掌：“这不是我的心，那什么是我的心？”佛讲：“这个能够推敲、能够推寻、能够推穷寻逐、能够推的这个是‘前尘虚妄相想’，这是你前面看到的东西，这个东西印在你的脑海里；这个脑海里的东西是虚妄相想，这不是你的真心！”佛就这样讲。
其实讲到心在哪，应该再往前面讲，我想大家都比我还清楚。佛不就跟阿难尊者讲：“当初发心，于我法中见何胜相，顿舍世间深重恩爱？”是不是你想出家，你见了什么胜相？你在我法里头看见了什么？你才想出家，对不对？“我见如来三十二相，胜妙殊绝，形体映彻……”讲了一段，最后就“故我发心，愿舍生死。”所以我看到这些好的境界，我就发心愿舍生死，想要好好地去修行。
佛就问他：“你怎么知道我的相好？”当然就用眼睛看。又问：“那谁为爱乐？”当然就是我的心生爱乐。眼见相好，心生爱乐，那眼在哪里？心在哪里？今天的重点来了，今天想讲的是在这里。
阿难尊者不是讲：“纵观如来青莲华眼，亦在佛面，我今观此浮根四尘只在我面，如是识心，实居身内？”很简单地讲，用现在最白话、最白话讲：我的眼睛就在脸上啊！对不对？我的心就在身体内，对不对？这是大家都能够认同的。他还套了一句话；为了这句话，我想好久，因为愚痴嘛！
他就讲：“佛，你的眼睛也是在脸上啊！就如同我一样，我的眼睛也是在脸上！”因为他加了那句话“纵观如来青莲华眼，亦在佛面”。好！今天想讲的就是这句话。
他就讲说：“佛，你的眼睛，青莲花的眼睛也是在脸上啊！”我那时候看书看到这里就想：“佛的眼睛是青莲花喔？”你能不能想到过，一个人的眼睛是青莲花的眼睛；那青莲花是长什么样子呢？到我们的莲花池塘可以看一下。
这件事情困惑了好一阵子，当然我也没有问过其他的人。我问，人家可能以为我没事干，想要来找茬，对不对？我有自知之明，不敢问，就自己在那边想。
回到以前，有大法会来万佛圣城，师父那时候都会说方丈站在中央，后面就摆三个拜垫；有时候摆六个，就叫维那、比丘摆六个：三个男众、三个女众，师父大概都找远地来的做代表。来这边几次就看见这样的情形不停地发生。
就有一次，维那师（是师父叫他这样做）就叫到我，也站在男众之一。我就说：“让其他的人，我常来，我不站中央无所谓的。”他说：“No！No！师父叫到你，那你就站。”我说：“好！师父的意思，那我就做。行！行！行！”那我就站。
每次站在那，师父从后面进来，他一定是向站在前面那六个人看；师父就一眼望过去，再走过来，就男众出家众（师父很重视嘛！）一个一个看；看完之后就走那边那个门，把女众看一下，他就走出去了，这边就开始上供了。
师父进来的时候，就看了一下我们这边；我正好抬头看了他一下，四个眼睛正好对望。我一看，师父的眼睛是青莲花眼！那时候我才想到：“喔！原来青莲花眼是长这个样子！”师父突然间就笑了一下，马上一转头，不再看别人了，就走出去了。那个印象很深刻！我想，下一回再看到青莲花眼，我大概认得出来，谁有青莲花眼，我大概认得出来。
所以无形中就解决了我心中这个疑惑！当然我也不方便跟谁讲；讲了，人家说：“哎呀！你自己如何啦！”所以我也不说，反正心里有数。
再讲一件事情，好像有人提过了，这件事情也很奇怪。以前不是说有个人养狗，她问师父：“是不是不要养狗比较好？”师父马上就说：“你知道还要问！”当然养宠物是不好，养宠物当然就包括养猫养什么的。
养宠物当然是不好，因为它是低等动物，望着你的时候，一直把你的精、气、神吸过去，你慢慢就会对它产生一种离不开的那种心态。你说我把它带往高的层次，好像不太可能，大概你给它带往低的方面是比较可能。所以说，基本上你没有本事，最好就不要养宠物。
那她就说：“是不是不要养宠物？”师父就说：“你知道还要问！”可是她已经养了，那怎么办？随便弃养也不好。因为她吃长斋的，当然就喂那只狗素食；那只狗显得就不太健康，因为都吃素，又没有吃狗饲料，就没有像外面的狗这么胖。
讲完了这件事情，师父也没有特别说什么，就好像喝斥了一下：“你知道了还要问！”可是法会一过了，因为那是在法会里问的，师父说你们都可以问问题嘛，就有人问了这个问题。
没多久──这个人后来讲的，她的一个十多年没有见过面、没来往的一个朋友的朋友，突然间在外面不知道怎么就遇到了，就说：“我想到你家看一下！”她又突然间说：“好！”但是十多年都没见过面，她就来到她家。
一到她家，看到那只狗，突然间莫名其妙地喜欢；那只狗一看到这个人来，好高兴就黏过去。两个黏得不得了，那个人就说：“你这只狗可不可以给我？”她就说：“好啊！因为我正不晓得怎么处理它？”当天就把那只狗给带走了；带走之后，隔了十多年没再打过任何电话，也没再说这只狗怎么样，都没再说了，反正那只狗就不见了。
你有没有发现，师父这样调那个因缘调得很棒吧！我们的话，可能就先把这个人骂一顿，你如何、如何，会批评一顿；但师父不说话，转一下、扭一下就把这件事情给解决了。所以有时候我们觉得天大的事情，不晓得怎么办？好像对佛菩萨来讲，小事情！他转一下下就搞定了。
恭录自“万佛圣城中文